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    象曰：观国之光，尚宾也。

    九五：观我生，君子无咎。

    象曰：观我生，观民也。

    上九：观其生，君子无咎。

    象曰：观其生，志未平也。

    □＝禺＋页

    观卦终

    《易经》第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下

    噬嗑：亨。利用狱。

    彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔

    得中而上行，虽不当位，利用狱也。

    象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。

    初九：履校灭趾，无咎。

    象曰：履校灭趾，不行也。

    六二：噬肤灭鼻，无咎。

    象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。

    六三：噬腊rou，遇毒；小吝，无咎。

    象曰：遇毒，位不当也。

    九四：噬乾□，得金矢，利艰贞，吉。

    象曰：利艰贞吉，未光也。

    六五：噬乾rou，得黄金，贞厉，无咎。

    象曰：贞厉无咎，得当也。

    上九：何校灭耳，凶。

    象曰：何校灭耳，聪不明也。

    □＝月＋姊－女

    噬嗑卦终

    《易经》第二十二卦贲山火贲艮上离下

    贲：亨。小利有所往。

    彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文

    也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成

    天下。

    象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

    初九：贲其趾，舍车而徒。

    象曰：舍车而徒，义弗乘也。

    六二：贲其须。

    象曰：贲其须，与上兴也。

    九三：贲如濡如，永贞吉。

    象曰：永贞之吉，终莫之陵也。

    ****：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。

    象曰：****，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。

    六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。

    象曰：六五之吉，有喜也。

    上九：白贲，无咎。

    象曰：白贲无咎，上得志也。

    贲卦终

    《易经》第二十三卦剥山地剥艮上坤下

    剥：不利有攸往。

    彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象

    也。君子尚消息盈虚，天行也。

    象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

    初六：剥□以足，蔑贞凶。

    象曰：剥□以足，以灭下也。

    六二：剥□以辨，蔑贞凶。

    象曰：剥□以辨，未有与也。

    六三：剥之，无咎。

    象曰：剥之无咎，失上下也。

    ****：剥□以肤，凶。

    象曰：剥□以肤，切近灾也。

    六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

    象曰：以宫人宠，终无尤也。

    上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

    象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。

    □＝爿＋木

    剥卦终

    《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下

    复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。

    彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，

    七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？

    象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

    初九：不复远，无只悔，元吉。

    象曰：不远之复，以修身也。

    六二：休复，吉。

    象曰：休复之吉，以下仁也。

    六三：频复，厉无咎。

    象曰：频复之厉，义无咎也。

    ****：中行独复。

    象曰：中行独复，以从道也。

    六五：敦复，无悔。

    象曰：敦复无悔，中以自考也。

    上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于

    十年，不克征。

    象曰：迷复之凶，反君道也。

    复卦终

    《易经》第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下

    无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。

    彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天

    之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不

    佑，行矣哉？

    象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

    初九：无妄，往吉。

    象曰：无妄之往，得志也。

    六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。

    象曰：不耕获，未富也。

    六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

    象曰：行人得牛，邑人灾也。

    九四：可贞，无咎。