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    果然第二天就有人弹劾主越矩。

    弹劾之人是个胡子眉毛都一大把之老御史了，生平最看重祖宗礼法，昨日听闻主见皇太女不下马，还携皇太女同乘一骑，最后再直闯宫门，顿时气得脏喷火。挑灯夜战，奋笔疾书，看那奏折便明，从楷书到行书再到草书，最后一个字已经演变为狂草，可想而知其心情是多么激昂。

    之可惜皇太女不理会其，压下折子，只说了一句：”刚刚归来，心情难免激乱动。”便不再多提此事。众大臣到此就明，皇依然是皇太女最之幼，即使成月也不会改变。

    自然不能住在宫里，在皇城中开了靖王府，但巍明宫仍然为其空着，得了皇太女之令牌时不时就入宫缠着皇太女玩闹，玩迟了就留宿巍明宫。若是有大臣弹劾靖王”有违礼法”，皇太女则说”孝悌乃人伦”；若是有大臣说”靖王意图不轨”，皇太女则说”大人多虑”；若有大臣敢说”有伤风化”，皇太女则冷眼相看，道：”大人是怀疑靖王，还是怀疑本皇太女？”于是无人再敢妄言靖王之事，更是来去自如，日子过得有滋有味。

    在参军之前，身边就只跟着共，早在皇太女做主之下嫁给了相好之侍卫，已不在宫中，而还留在边，不别人跟着，倒落得个孤家寡人，其乐得独来独往，快活自在。

    是快活自在了，摄政王可不开心，本来唐玉天之时候都是其独享之，现在唐玉却分出了一半之时间去陪。这家伙忒粘人，缠着半点缝隙也不留下。摄政王想插个嘴都困难，还要时常面对之挑衅，太令人郁闷了。摄政王真想用诏书把直接砸回边，可是看唐玉挺高兴之又不忍心。

    但很快，就郁闷了，因为摄政王要过生日了。

    63、月

    下旬开始，东宫书房里之灯就时常亮到很晚，皇太女一个人躲在里面不晓得在折腾什么。

    入夜了，还赖在东宫里不肯离去，硬是要跟着唐玉进书房。

    唐玉从书架上拿出一个大盒子，放在桌子上，从中小心翼翼地捧出一个盘子。盘子上盖着最柔软之丝绸，丝绸上放着一个大大之圆筒状玻璃瓶，玻璃瓶肚子很大口却很小，里面装着一个锥形之木头物体，不晓得是什么。唐玉又拿出两个盒子。好奇地打开，一个盒子里各式各样之小木头片整齐地摆放着，另一个里收着各种各样之镊子。

    不解地问：”这是什么？”

    唐玉微微一笑，一手扶住玻璃瓶不让其晃乱动，一手握住镊子挟起一个小木片。手控制着镊子将小木片送入玻璃瓶中，准确地插在瓶中锥形木物上，唐玉轻轻地摆乱动小木片，确定它是否固定住了。固定好了，其又夹起另外一片，重复刚才之乱动作。

    瓶口很小，细长之镊子伸进去本就不好控制，偏偏锥形木物在瓶肚里稍稍用力就会移乱动，让小木片之固定更加困难，有时安装一块就要耗去一盏茶之功夫。

    才看了两下就觉得眼睛酸痛，腰腿更是僵硬，却见唐玉全心全意地摆弄着小木片，是完全沉浸其中，一点疲倦也没有。

    初六：濡其尾，吝。

    象曰：濡其尾，亦不知极也。

    九二：曳其轮，贞吉。

    象曰：九二贞吉，中以行正也。

    六三：未济，征凶，利涉大川。

    象曰：未济征凶，位不当也。

    九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。

    象曰：贞吉悔亡，志行也。

    六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。

    象曰：君子之光，其晖吉也。

    上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。

    象曰：饮酒濡首，亦不知节也。

    未济卦终

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    《易经系辞上传》第一章

    天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。

    方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。

    鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成

    女。

    乾知大始，坤作成物。

    乾以易知，坤以简能。

    易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有

    功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。

    易简，而天下矣之理矣；天下之理得，而成位乎其中矣。

    《易经系辞上传》第二章

    圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。

    是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退

    之象也。刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。

    孔子修春秋，制孝经，既成，斋戒向北辰而拜，告备于天。乃洪郁，起白雾摩地，白虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之，曰：“宝文出，刘季握。卯，金，刀，在轸北。字禾子，天下服。”

    秦穆公时，陈仓人掘地，得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰：“彼二童子，名为陈宝。得雄者王，得雌者伯。”陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得其雌。又化为石。置之汧、渭之间，至文公时，为立祠陈宝。其雄者飞至南阳。今南阳雉县，是其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈仓祠时有赤光，长十余丈，从雉县来，入陈仓祠中，有声殷殷如雄雉。其后，光武起于南阳。

    宋大夫邢史子臣明于天道。周敬王之三十七年，景公问曰：“天道其何祥？”对曰：“后五十年五月丁亥，臣将死。死后五年五月丁卯，吴将亡。亡后五年，君将终。终后四百年，邾王天下。”俄而皆如其言所云。邾王天下者，谓魏之兴也。邾，曹姓，魏亦曹姓，皆邾之后。其年数则错。未知刑史失其数