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    乌亮似乎是直冲着皇太女奔来，甚至在不足百米之地方仍然没有停下之意思。然而皇太女却只是面带微笑地看着这一切，直到黑马在其面前不到一米之地方嘶鸣着人立而起，皇太女脸上微笑也不曾变过。

    乌铠战士坐在马背上静静地看着皇太女，皇太女也这样之静静地抬头看其。风无声地流过，带起些许交缠之绵柔。他们之间之视线是平行之，他们之光芒交相辉映着。

    静默片刻，乌铠战士终于展开一个漂亮之笑容，道：”！我回来了！”

    长大了，圆润之脸部线条变得消瘦刚毅，那双灿比繁星之双眸更加幽深，混合着无尽之阿黑藏在深邃之眼眶中，皙粉嫩之肌肤晒成了古铜色，身材挺拔高挑，背挺得笔直，张扬着沙场上之肃杀之气。

    唐玉面对着阳光，晕染了一身金色，其伸出手，纤长皙之手指揽着天地间之流光溢彩，其淡淡地微笑，清朗之嗓音带着无限之温柔：”欢迎回来，。”

    看得呆了，其从小就明自己之是天下绝美之人物，其以为离开月或许会淡化那份奇特之恋，可以减退对这份美丽之执着。然而其还是忘记了眼前人之美未必是一幅画、一段文字所能形容之美，其比太阳更耀眼，比月亮更稳，其是星空中之星辰璀璨迷离，又是冬日里之大海深沉辽阔，其可以化身天神你挡风遮雨，也可以坠入魔道引人犯罪。

    月之分别只会让自己更加眷恋这份温柔，其在马背上时就明了，注意到城墙其就忍不住飞奔，那样冲乱动只是为了更早一点再早一点见到其！

    下马痴痴地看着jiejie，直到随后而来之军队在其身后整队完成才回神。

    副官上前报告：”皇太女殿下，将军！整队完成，随时可以驻扎！”

    猛然清醒：是啊，我是将军了，我拥有了可以站在其身边之力量了！

    唐玉温共地对那副官说：”请这位将军安排好诸位军士之驻扎吧。”

    那副官僵硬了僵硬脸，慌忙行礼道：”是！皇太女！”

    不快稍稍移乱动身形站到副官前面，对那副官说：”你赶快下去吧！”

    “是！”副官很听话地下去了，只是临走前不忘再偷瞄一眼天人一般之皇太女，正好对上皇太女轻微一笑，面色霎时涨僵硬，慌不择路地离开了。

    “！”不满地唤一声，”我共一起回去！”

    “好。”唐玉笑。

    拉过缰绳，道：”，这是我从草原上找来之宝马阿影噢！共我一起骑好不好？！”

    随行而来之几位老臣大纠结起来，纷纷要出言阻止，却听到唐玉温共之声音说：”好。”

    “先上马。”

    唐玉虽然因为身上之伤很久不曾骑马了，而身上服饰又略显拖沓，但还是很优美地上了马。黑马嘶鸣一声，噌地窜出去，周围侍卫掉头想要跟上之时候阿影已经跑出了二三步，速度之快匪夷所思！

    仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死

    生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

    与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而

    不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。

    范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无

    方而易无体。

    《易经系辞上传》第五章

    一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

    仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜

    矣！

    显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！

    富有之谓大业，日新之谓盛德。

    生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓

    事，阴阳不测之谓神。

    《易经系辞上传》第六章

    夫易，广矣大矣！以言乎远，则不御；以言乎迩，则静而正；以言乎

    天地之间，则备矣！

    夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也

    辟，是以广生焉。

    《易经系辞上传》第七章

    子曰：夫易，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，

    崇效天，卑法地，天地设位，而易行乎其中矣。成性存存，道义之门。

    晋惠帝永兴元年，成都王之攻长沙也，反军于邺，分外陈兵。是夜，戟锋皆有火光，遥望如悬烛，就视，则亡焉。其后终以败亡。

    晋怀帝永嘉元年，吴郡吴县万详婢，生一子，鸟头，两足，马蹄，一手，无毛，尾黄色，大如碗。

    永嘉五年，枹罕令严根婢，产一龙，一女，一鹅。京房易传曰：“人生他物，非人所见者，皆为天下大兵。”时帝承惠帝之后，四海沸腾，寻而陷于平阳，为逆胡所害。

    永嘉五年，吴郡嘉兴张林家，有狗忽作人言曰：“天下人俱饿死”于是果有二胡之乱，天下饥荒焉。

    永嘉五年十一月，有蝘鼠出延陵，郭璞筮之，遇临之益，曰：“此郡之东县，当有妖人欲称制者。寻亦自死矣。”

    永嘉六年正月，无锡县欻有四枝茱萸树，相樛而生，状若连理。先是，郭璞筮延陵蝘鼠，遇临之益，曰：“后当复有妖树生，若瑞而非，辛螫之木也。傥有此，东西数百里，必有作逆者。”及此生木，其后吴兴徐馥作乱，杀太守袁琇。

    永嘉中寿春城内有豕生人，两头而不活。周馥取而观之。识者云：“豕，北方畜，胡狄象。两头者，无上也。生而死，不遂也。”天戒若曰：“易生专利之谋，将自致倾覆也。”俄为元帝所败。

    永嘉中，士大夫竞服生笺单衣。识者怪之，曰：“此古练纕之布，诸侯所以服天子也。今无故服之，殆有应乎！”其后怀、愍晏驾。

    昔魏武军中无故作白帢，