凤陵鬼楼：64解析 (第2/2页)



    现在想起来当时我舅舅的话看似设问，却很有可能是在把吻妹的思索引上正轨。我舅舅见吻妹说到这里就抓了抓下巴问道：“不是祭坛？那裂谷下面有什么？门楼的墙壁上的图纹上你看到了什么？”

    “哦，这只是我个人的感觉，不过门楼上的图纹刻画的倒是有一些祭天的场景。还……”吻妹回忆到这里就恍然一愣，眨了眨眼睛才有些释然的说道：“不是祭天，是召唤。用金子召唤。”

    我和阿甘一时都不明白这是什么意思，心想召唤什么？召唤阴军吗？不是用鬼玺才能召唤阴军的吗？怎么这一会又变成金子了呀？

    吻妹又冥思了一会，然后对我们说道：“金碗的沿壁上有相似《麒麟送子》的图案，这个图案应该是很普通的吧，一些餐馆里的汤碗上很常见。但是我当时看着却总觉得有什么不对劲，因为那麒麟的背上坐着的并不是一个憨态的婴儿而是一只凤凰。就和我们之前刚下墓道的时候看见的一只凤凰站在麋鹿的犄角上差不多。

    《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。许云仁宠，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”“麒，仁宠也，麋身龙尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁。

    所以在我们刚进墓道的时候，其实已经看到了洪武宝藏的一个启示。而在中国民间传说中，麒麟原本是天帝的一只坐骑，食金粪金（意思是说，以金子为食物，拉出来的屎也是金子）。后来被天帝拍了一下屁/股，封住了***，从此麒麟就只能吃不能拉了。民间以此为祥，寓意只进不出，所以很多做生意买卖的人，都会供奉麒麟神兽。”

    吻妹说到这里我就觉得他说道有点偏离话题了，紧着提醒他说：“能直奔主题吗？别在这里卖弄这些杂七杂八的知识了。你到底发现了什么？”

    “我，我发现的就是麒麟，”吻妹可能是说的话太多有点口干了，这时候咽了咽喉咙。

    “天啦！吻妹你该不是要和我们说，裂谷下面有一只麒麟神兽吧。你能正常沟通吗？”

    “麒麟只是先人臆想出来的一种神兽，我还是能分清的。裂谷下面的确有个什么东西，还是一个和麒麟一样视金为食的东西。古人在金碗上刻画出麒麟盘凤，很有可能是在暗示：想要从裂谷下得到‘X’，就必须准备金子。金碗是金子的，建文帝的几箱黄金也是金子的。只有金子才能开启祭坛。而金子一直以来都是很昂贵很奢侈的东西，不是什么人都有机会获得的。这便是这个秘密的关键。”

    “你是说，里面有个要吃金子的东西，只有拿金子去喂他，他才会给你你想要的东西？”阿甘惊讶的问。

    “差不多的吧，不过，不是吃，能有什么东西能消化金子呢。可能是有个什么东西需要金子这样的元素才能启动。金子的外离子异常的稳定，在单金属里面基本不能替代。当年的钟离国君，可能就是启动过这样的一个东西，后来得偿所愿了。洪武大帝朱元璋说不定也启用过。而建文帝却没这么走运，虽然也准备了黄金，但是却没找到裂谷。”

    “可是，用金子开启的又是什么呢？难道真的是拿金子和阎王爷租赁阴军？”事情越分析反而越迷糊，我这时候就觉得一切都荒诞的不行。

    “在门楼上的图案里，好像是说钟离国君，开启祭祀，‘买到了’鬼玺，又用鬼玺召唤阴军为自己保国护疆。朱元璋买到了什么我不知道，但是有一件事情却又很显然，就是朱元璋好像并不希望他的后人来到这个地方。我想虽然是用金子去‘买’的，但是这个交易可能并不平等。在达偿夙愿的同时，也是在饮鸩止渴，终无善果的。所以朱元璋建造了上面的鬼楼，他是想用来隐藏这个秘密。”

    吻妹才说完，舅舅就转了个身子，看了看四周：“我觉得，金子是开启祭坛的钥匙，而真正的交易场所……。这里可能就是兵子说的冥寝。”