第七部 洪荒世界 第16章 立天庭 (第1/2页)

    第七部洪荒世界第16章立天庭

    时间过去了数万年，洪荒大陆开始热闹，一个关于气运证道的传言在各族之间流传。

    道祖的六位弟子被召唤到紫霄宫。

    “吾将以身合道，从今后天道大势不改，鸿钧不出。”

    “老师，为何弃我等离去？”太清挽留道。

    “吾得造化玉碟，成立道教传道洪荒，如今需合道以弥补天道不足。

    有小疑问，可去请教宏道友，他不是圣人，胜似圣人，有大疑问，可去请教扬眉圣人。”

    “老师，我等的证道之路究竟应该如何走？洪荒关于气运证道是否属实？”接引问道。

    “气运确实存在，有大气运方有大能力，尔等证道时机未到，修道之路漫长，平时多关注洪荒变化即可，参与无益。”

    在六位弟子的面前，道祖以残缺的造化玉碟和本我身躯，与天道相溶，其目的是为了真正掌管洪荒世界。

    三清等人返回洪荒不久，帝俊和东皇到访紫霄宫，被昊天挡在外面：“老师传言二位：区区小事别来劳烦，想做什么只管去做。”

    帝俊和东皇狂喜，道祖不干预，赶紧在门口施礼：“多谢圣人体谅，弟子告辞。”

    时间回到万年前，帝俊和东皇自从听闻气运证道的消息后，两人密谋良久，觉得可信，于是对外宣称，成立妖族。

    帝俊在第三次听道最后的那次寻宝之旅中，得到一面镜子，只要照住修行者的身体，就能看出从何种生灵进化而来，故称其为鉴妖镜（照妖镜）。

    第一个想到邀请女娲和伏羲，两人都不感兴趣，吃了闭门羹，又想到远在北海的鲲鹏。

    鲲鹏也是极具野心之流，比帝俊和东皇更有智慧，同意加入到成立妖族的行列中，而且做足文章，先去辉煌岛拜访。

    赵宏明白他们心思，非常配合，指点他们应该先制定各项规章、完善等级等等。

    通过万年的努力，帝俊、东皇、鲲鹏三人收罗到大批人手，就连没落的海洋龙族、北海玄武族都加入到妖族中。

    太阳星经过改造成立天妖宫，又在不周山山脚圈下广袤土地，建立妖族聚集地。

    不少大能被惊动，在远处观察，经过整合的妖族，化形而出的有五六万，他们携带来的族群合起来数十亿，不周山下声音嘈杂，被搞的乌烟瘴气。

    数量多是好事，但聚集在一起，能修行的倒是可以依靠先天灵气，不用吃饭，可不少走兽，互为天敌，大地盘圈定，又圈出小地盘，鲲鹏负责指导各种群首领，开始攻打不愿加入妖族的种群，将它们当成食物来源。

    祖巫经过赵宏的指点，用精血和十二个胚胎，先后培养三批大巫，也是得天独厚，直接孕育出人形，男女比例协调，经过他们的繁衍，巫族人口迅速放大，而且继承了身强力壮的遗传。

    可能是近亲婚配的缘故，或许本身基因的问题，数代传承后开始出现很多“半人”（返祖现象），好一些的是身体某个部位发生改变，如拖了尾巴，身体长出鳞片；严重的身体像人，可顶着走兽的脑袋，或者四肢爬行，有着正常人的头脑。

    百万年后，巫族的总人口已经过亿，非常独立，并不与其他种族通婚，为了方便管理，每位祖巫率领三位大巫，分管一族。

    天生天养的族群都把不同种族的生灵当成食物来源，依照丛林法则生存。巫族与妖族之间相距较远，没有发生什么冲突。

    得到昊天传达的道祖口头信息，帝俊和东皇立刻返回太阳星，召集能飞到太阳星的手下，准备举行仪式。

    鲲鹏虽然聪明，但也没有什么好的思路，于是沿用了赵宏主持道祖开讲的那套，布下高台（祭坛），手下围坐见证，他负责主持。

    帝俊跪在中间，东皇和鲲鹏在两边，帝俊用神念力裹着华语对天道起誓：“帝俊、东皇、鲲鹏在天道下应运而生，为繁荣洪荒大陆，组合成立妖族，加以教化管理，现帝俊、东皇、鲲鹏对天道起誓，愿代天道管理洪荒，天庭立！”

    誓言结束，功德玄光降落，三人平分大部分，观礼的大妖们分享小部分。随后是管理阶层的分配，帝俊自任妖皇，常曦为妖后，鲲鹏为妖师，东皇为领军元帅，其他大妖为各部将领。

    妖后常曦没有到场，因为刚好产下十枚蛋，正在孵化。

    远在其他星球观看的大能很是惊叹，整合族群，管理洪荒，居然有功德奖励！

    后土回到巫族，与十一位大哥商议后，先建造盘古殿，以“盘古精血”所化巫族为传承背景，也举行同样祭祀，得到了功德奖赏，获益最多的是后土本人。

    有人用两大族群的实例来证明，掌管洪荒大陆就是得到了大气运，只要日益完善，运作一段时日，证道成圣水到渠成。

    可惜，洪荒虽大，但种群有限，有大能者偷偷尝试，却一无所获，看来，在很长一段时期内，妖族和巫族将是洪荒的主流。

    从规模上，妖族比巫族要大得多，但种群多，矛盾也多，不像巫族十二支，基本是铁板一块。

    百万年很快过去，妖族、巫族的人口数量几何倍