493 (第2/2页)
复苏，始食。隆愈爱惜，同于亲戚。 庐陵太守太原庞企，字子及，自言其远祖，不知几何世也，坐事系狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之，及狱将上，有蝼咕虫行其左右，乃谓之曰：“使尔有神，能活我死，不当善乎。”因投饭与之。蝼咕食饭尽，去，顷复来，形体稍大。意每异之，乃复与食。如此去来，至数十日间，其大如豚。及竟报，当行刑，蝼咕夜掘壁根为大孔，乃破械，从之出。去久，时遇赦，得活。于是庞氏世世常以四节祠祀之于都衢处。后世稍怠，不能复特为馔，乃投祭祀之余以祀之，至今犹然。 临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便抟颊向人欲乞哀，状直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。 冯乘虞荡夜猎，见一大麈，射之。麈便云：“虞荡！汝射杀我耶？”明晨，得一麈而入，实时荡死。 吴郡海盐县北乡亭里，有士人陈甲，本下邳人，晋元帝时寓居华亭，猎于东野大薮，欻见大蛇，长六七丈，形如百斛船，玄黄五色，卧冈下。陈即射杀之，不敢说。三年，与乡人共猎，至故见蛇处，语同行曰：“昔在此杀大蛇。”其夜梦见一人，乌衣，黑帻，来至其家，问曰：“我昔昏醉，汝无状杀我。我昔醉，不识汝面，故三年不相知；今日来就死。”其人即惊觉。明日，腹痛而卒。 邛都县下有一老姥，家贫，孤独，每食，辄有小蛇，头上戴角，在床间，姥怜而饴之。食后稍长大，遂长丈余。令有骏马，蛇遂吸杀之，令因大忿恨，责姥出蛇。姥云：“在床下。”令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒，杀姥。蛇乃感人以灵言，瞋令“何杀我母？当为母报雠。”此后每夜辄闻若雷若风，四十许日，百姓相见，咸惊语：“汝头那忽戴鱼？”是夜，方四十里，与城一时俱陷为湖，土人谓之为陷湖，唯姥宅无恙，讫今犹存。渔人采捕，必依止宿，每有风浪，辄居宅侧，恬静无他。风静水清，犹见城郭楼橹畟然。今水浅时，彼土人没水，取得旧木，坚贞光黑如漆。今好事人以为枕，相赠。
建业有妇人背生一瘤，大如数斗囊，中有物，如茧栗，甚众，行即有声。恒乞于市。自言：“村妇也，常与姊姒辈分养蚕，己独频年损耗，因窃其姒一囊茧焚之，顷之，背患此疮，渐成此瘤。以衣覆之，即气闭闷；常露之，乃可，而重如负囊。” 滕升问曰：“先生曰神仙可得不死，可学古之神仙者，岂有其人乎？”答曰： “昔秦大夫阮仓，所记有数百人，刘向所钻撰，又七十一人。盖神仙幽隐，与 世异流，世之所闻者，尤千不及一者也。故宁子入火而凌烟，马皇见迎以获龙 ，方回咀嚼以云母，赤将茹葩以随风，涓子饵水以著经，啸父烈火以无穷，务 光游渊以脯薤，仇生却老以食松，邛疏服石以鍊形，琴高乘鲤于砀中，桂父改 色以龟脑，女丸七十以增容，陵阳吞无脂以登高，商丘咀菖蒲以不终，雨师炼 五色以厉夫，子光辔虬雷于玄涂，周晋跨素禽于缑氏，轩辕控飞龙于鼎湖，葛 由策木羊于绥山，陆通匝遐纪于黄庐，萧史乘凤而轻举，东方飘衣于京都，犊 子灵化以沦神，主柱飞行于丹砂，阮丘长存于睢岭，英氏乘鱼以登遐，脩羊陷 石于西岳，马丹回风以电徂，鹿翁陟险而流泉，园客蝉蜕于五华。余今复抄集 古之仙者，见于仙经服食方及百家之书，先师所，耆儒所论，以为十，以传 知真识远之士，其系俗之徒思不经微者，亦不强以示之矣。则知刘向所述，殊 甚简要，美事不举。此传虽深妙奇异，不可尽载，尤存大体，窃谓有愈于向， 多所遗弃也。” 广成子广成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黄帝闻而造焉， 曰：“敢问至道之要。”广成子曰：“尔治下，云不待簇而飞，草木不待黄而 落，奚足以语至道哉？”黄帝退而闲居三月，复往见之。广成子方北首而卧， 黄帝膝行而前，再拜，请问治身之道。广成子蹶然而起曰：“至哉！子之问也 ，至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自 正；必静必清，无劳尔形，无摇而精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守 其一，以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者，上为皇；入吾道者，下 为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与地 为常，人其尽死，而我独存焉。” 广成子广成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黄帝闻而造焉， 曰：“敢问至道之要。”广成子曰：“尔治下，云不待簇而飞，草木不待黄而 落，奚足以语至道哉？”黄帝退而闲居三月，复往见之。广成子方北首而卧， 黄帝膝行而前，再拜，请问治身之道。广成子蹶然而起曰：“至哉！子之问也 ，至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自 正；必静必清，无劳尔形，无摇而精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守 其一，以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者，上为皇；入吾道者，下 为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与地 为常，人其尽死，而我独存焉。”