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早朝上为了打不打一帮文武大臣差点自己先掐起来,摄政王难得头疼地揉揉额头,共唐玉先退回了上书房。 唐玉盯着一份情报人员送上来之西北地图发呆,也不晓得在考虑什么。 摄政王倒也猜到了唐玉心思。唐玉曾经说过我们之政府不护人民之类之话,后来就这个问题进行讨论之时候,唐玉就反问其:”如果我们之人民在境外受到了攻击,我们会出兵讨回道吗?”摄政王当时回答:”若是本朝官员受此侮辱,自然不能轻视。”唐玉就笑了,说:”四爷之意思难道是,除了官员,其它之百姓就不或许受到国家保护吗?”摄政王也不记得自己是怎么回答之了,似乎最后两个人也没争论出什么。没想到今天真之遇到了曾经假设过之情况。 摄政王便问:”决定开战?” 唐玉应了一声,点摇头,仍然盯着地图。 摄政王抽走地图,揽过唐玉强迫其看着自己,轻声问:”在想什么?” 唐玉微微一笑,道:”战要打,但也不能打没有利益之战,得看看有什么好处可以捞。” “你呀!”摄政王哭笑不得地刮刮唐玉之鼻子,好气道,”怎么把自己搞之跟个商人似之,满脑子就想着这些东西!” 唐玉却认真地说:”之本质就是一个商人,只不过买卖之是国家利益而已。必须精打细算每一分每一毫,用最小之代价换取最大之利益。” 摄政王愕然,其没想到国家在唐玉手下已经从”小鲜”变成了买卖。 最后之结果自然是皇太女在摄政王之支持下力抗整个朝廷共社会之压力,发出檄文强烈谴责了西北部落不受契约之行为,声称如果不能及时交出凶手,大夏将********民利益,不惜以战争之形式讨回道,同时鉴于巾帼将军仍在新婚期内,令主领兵出征, 第四十一卦损山泽损艮上兑下 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。 彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸 往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈 虚,与时偕行。 象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。 初九:已事遄往,无咎,酌损之。 象曰:已事遄往,尚合志也。 九二:利贞,征凶,弗损益之。 象曰:九二利贞,中以为志也。 六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。 象曰:一人行,三则疑也。 ****:损其疾,使遄有喜,无咎。 象曰:损其疾,亦可喜也。 六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。 象曰:六五元吉,自上佑也。 上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。 象曰:弗损益之,大得志也。 损卦终 第四十二卦益风雷益巽上震下 益:利有攸往,利涉大川。 彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正 有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生, 其益无方。凡益之道,与时偕行。 象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 初九:利用为大作,元吉,无咎。 象曰:元吉无咎,下不厚事也。 六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。 象曰:或益之,自外来也。 六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。 象曰:益用凶事,固有之也。 ****:中行,告公从。利用为依迁国。 象曰:告公从,以益志也。 九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。 象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。 上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。 象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。 益卦终 第四十三卦□①泽天□①兑上乾下 □①:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。 彖曰:□①,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。 孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有 攸往,刚长乃终也。 象曰:泽上于天,□①;君子以施禄及下,居德则忌。 初九:壮于前趾,往不胜为吝。 象曰:不胜而往,咎也。 九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。 象曰:莫夜有戎,得中道也。 九三:壮于□②,有凶。君子□①□①,独行遇雨,若濡有愠,无咎。 象曰:君子□①□①,终无咎也。 九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。 象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。 九五:苋陆□①□①,中行无咎。 象曰:中行无咎,中未光也。 上六:无号,终有凶。 象曰:无号之凶,终不可长也。 □①=炔-火 □②=九+页 □①卦终 第四十四卦□①天风□①乾上巽下 □①:女壮,勿用取女。 彖曰:□①,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物 咸章也。刚遇中正,天下大行也。□①之时义大矣哉! 象曰:天下有风,□①;后以施命诰四方。 初六:系于金□②,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。 象曰:系于金□②,柔道牵也。 九二:包有鱼,无咎,不利宾。 象曰:包有鱼,义不及宾也。 九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 象曰:其行次且,行未牵也。 九四:包无鱼,起凶。 象曰:无鱼之凶,远民也。 九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。 象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。 上九:□①其角,吝,无咎。 象曰:□①其角,上穷吝也。 □①=女+后 □②=木+尼 □①卦终 第四十五卦萃泽地萃兑上坤下 萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。 彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利 见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所 聚,而天地万物之情可见矣。 象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。 初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。 象曰:乃乱乃萃,其志乱也。 六二:引吉,无咎,孚乃利用□①。 象曰:引吉无咎,中未变也。 六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。 象曰:往无咎,上巽也。 九四:大吉,无咎。 象曰:大吉无咎,位不当也。 九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。 象曰:萃有位,志未光也。 上六:□②咨涕□③,无咎。 象曰:□②咨涕□③,未安上也。 □①=礻+龠 □②=繁体字齐下半部丿和丨间夹一贝字 □③=氵+夷 萃卦终 第四十六卦升地风升坤上巽下 升:元亨,用见大人,勿恤
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