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    利用来献媚，所以唐玉一直克制着自己之望，尽量不表露喜好。其喜好收藏砚台之嗜好只有一个人明，甚至连摄政王都不清楚，怕之就是摄政王为了让其高兴而下令收集好砚。故而唐玉所见之珍砚虽多，却只收藏了包括所送在内不到三块之端砚。

    唐玉毕不舍，有些迟疑。也不着急，其了解唐玉，虽然其也会脆弱也会痛苦，然而清醒之时候却是对自己最冷酷无情之人，其是一个为了理想可以完全压抑自己所有感情共望之人。唐玉沉吟片刻，终于点了头：”你拿走吧。”顿了顿，唐玉突然抬头很认真地说：”你要好好保存，我随时要到你家去看之！”

    新月之早上仍然要办，中午在清凉殿用了膳，唐玉便回到东宫休息。新月之传统是晚上要大家一起吃饭，图个热闹共团圆，吃了晚饭再一起”守岁”。唐玉身体不好，若要通宵下午就不得不去补个午觉，不然晚上根本撑不住。

    回到东宫，就注意到早已坐在房中等待，其手里还拎着小蛇。

    摄政王之到来让消失已久之小蛇也出现了，带着一身之花香。

    “嗯？这是什么香味？”拎起小蛇放在自己鼻子下面晃来晃去嗅个不停。

    “没什么，说穿了一个事实而已。”得意地笑，却隐隐有些酸涩。

    唐玉是个善于控制自我之人，这甚至表现在了睡眠上。其之睡姿分安稳，平躺着，双手交叠放在肚子上，有时一觉睡到天亮甚至连被子都不会乱。唐玉之自我控制还在于，其之睡眠不深，若是陌生人靠近其会在第一时间清醒，但如果是其信任之人，其却又不容易醒来。

    摄政王肆无忌惮地用手指轻轻描绘着唐玉之面部线条。这是一张绝美之脸，线条柔共中透着傲骨，沉静而睿智。

    惨了这双眉眼，总是温柔地将人淹没，却又清之让人自惭形秽。

    唐玉一觉醒来便对上了一双深不见底之黑眸，眸中之光让其心颤了一下，心里有什么东西在弹跳，但理智固执地一切都盖了过去。

    唐玉与摄政王走了两盘棋便有些疲惫了，小蛇卷到其脖子上，端来每日必喝之药，几个人都围在身边让唐玉有些哭笑不得，但也其乐融融。

    新月就这么过去了。

    昆仑之，地首也，是惟帝之下都，故其外绝以弱水之深，又环以炎火之山。山上有鸟兽草木，皆生育滋长于炎火之中；故有“火澣布，”非此山草木之皮枲，则其鸟兽之毛也。汉世西域旧献此布，中闲久绝。至魏初时，人疑其无有。文帝以为火性酷裂，无含生之气，着之典论，明其不然之事，绝智者之听。及明帝立，诏三公曰：“先帝昔着典论，不朽之格言，其刊石于庙门之外及太学，与“石经”并以永示来世。”至是，西域使人献“火浣布”袈裟，于是刊灭此论，而天下笑之。

    夫金之性一也，以五月丙午日中铸，“为阳燧，”以十一月壬子夜半铸，为“阴燧。”

    汉灵帝时，陈留蔡邕，以数上书陈奏，忤上旨意，又内宠恶之，虑不免，乃亡命江海，远迹吴会。至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：“此良材也。”因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名“焦尾琴。”

    蔡邕尝至柯亭，以竹为椽，邕仰盼之，曰：“良竹事。”取以为笛，发声辽亮。一云：“邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭，见屋东间第十六竹椽可为笛，取用，果有异声。’”

    十四

    昔高阳氏，有同产而为夫妇，帝放之于崆峒之野。相抱而死。神鸟以不死草覆之，七年，男女同体而生。二头，四手足，是为蒙双氏。

    高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之。时戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首者，赠金千斤，封邑万户，又赐以少女。后盘瓠衔得一头，将造王阙。王诊视之，即是戎吴。为之奈何？群臣皆曰：“盘瓠是畜，不可官秩，又不可妻。虽有功，无施也。”少女闻之，启王曰：“大王既以我许天下矣。盘瓠衔首而来，为国除害，此天命使然，岂狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。”王惧而从之。令少女从盘瓠，盘瓠将女上南山，草木茂盛，无人行迹。于是女解去衣裳，为仆竖之结，着独力之衣，随盘瓠升山，入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震，云晦，往者莫至。盖经三年，产六男，六女。盘瓠死，后自相配偶，因为夫妇。织绩木皮，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形，后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复两。衣服褊裢，言语侏，饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山，广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作，贾贩，无关繻，符传，租税之赋。有邑，君长皆赐印绶。冠用獭皮，取其游食于水。今即梁汉、巴蜀、武陵、长沙、庐江郡夷是也。用糁，杂鱼rou，叩槽而号，以祭盘瓠，其俗至今。故世称“赤髀，横裙，盘瓠子孙。”

    槁离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢曰：“有气如鸡子，从天来下，故我有娠。”后生子，捐之猪圈中，猪以喙嘘之；徙至马枥中马复以气嘘之。故得不死。王疑以为天子也，乃令其母收畜之，名曰东明。常令牧马。东明善射，王恐其夺己国也，欲杀之。东明走，南至施掩水，以弓击水。鱼鳖浮为桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡。因都王夫余。

    古徐国宫人娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。有犬，名鹄苍，衔卵以归。遂生儿，为徐嗣君。后鹄苍