极品枭宠:皇夫是蛇王_463 首页

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   463 (第1/2页)

    唐玉静静地闭着眼,满脸泪痕,唇边溢出一道黑血,其带着笑,却是从未有过之凄楚。摄政王一颗心提到了嗓子眼里,慌忙扣上唐玉之脉搏——虽然微弱,却还在跳乱动。摄政王心稍稍下落,紧接着大叫:”太医!太医!”

    天来一直守在门外无有擅离职守之老太医连滚带爬地进了门。

    “皇太女刚才醒了,怎么又昏过去了!?”

    “请、请允许老臣为皇太女殿下把个脉。”

    见摄政王允了,老太医颤颤巍巍地搭上唐玉之手腕,片刻之后,方退回阶下。摄政王急切道:”皇太女如何?”

    老太医道:”回殿下,皇太女已无大碍,只是太过疲惫又睡过去了。待老臣开一副补气养血之方子,静养之余喝上两月便可。只是……”老太医迟疑了一下,偷偷抬眼却接收到摄政王杀人之眼神,慌不迭道:”只是皇太女这次肩上伤势过重……皇太女当时贴着肌肤平平削去箭笴头尾,又没有及时治疗,后来取出时……”

    摄政王打断老太医之话:”皇太女究怎么了!”

    老太医忙道:”太、皇太女之左手从此不能提携重物,心脉也受了损,日后切记不可让情绪大起大伏,也要尽量避免劳碌心神。”

    摄政王想到刚才唐玉那声戛然而止之惨笑,心神俱痛。

    “太过激乱动会如何?”

    “会、会……”老太医瞄一眼皇太女嘴角犹在之血痕,”会呕血而……亡!”

    摄政王只觉眼前一片晕眩,整个人在瞬间被恨吞没。

    乾:元,亨,利,贞。

    初九:潜龙,勿用。

    九二:见龙再田,利见大人。

    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

    九四:或跃在渊,无咎。

    九五:飞龙在天,利见大人。

    上九:亢龙有悔。

    用九:见群龙无首,吉。

    彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,

    六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃

    利贞。首出庶物,万国咸宁。

    象曰:天行健,君子以自强不息。

    潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道

    也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈

    不可久也。用九,天德不可为首也。

    文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,

    事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以

    和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」

    初九曰:何谓也?

    子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而

    无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」

    九二曰:何谓也?

    子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而

    不伐,德博而化。易曰:君德也。」

    九三曰:何谓也?

    子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。

    知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而

    不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」

    九四:何谓也?

    子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,

    欲及时也,故无咎。」

    九五曰:何谓也?

    子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣

    人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

    陶安公者,六安铸冶师也。数行火。火一朝散上,紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上,曰:“安公!安公!冶与天通。七月七日,迎汝以赤龙。”至时,安公骑之,从东南去。城邑数万人,豫祖安送之,皆辞诀。

    有人入焦山七年,老君与之木钻,使穿一盘石,石厚五尺,曰:“此石穿;当得道。”积四十年,石穿,遂得神仙丹诀。

    鲁少千者,山阳人也。汉文帝尝微服怀金过之,欲问其道。少千拄金杖,执象牙扇,出应门。

    淮南王安,好道术。设厨宰以候宾客。正月上午,有八老公诣门求见。门吏曰王,王使吏自以意难之,曰:“吾王好长生,先生无驻衰之术,未敢以闻。”公知不见,乃更形为八童子,色如桃花。王便见之,盛礼设乐,以享八公。援琴而弦,歌曰:“明明上天,照四海兮。知我好道,公来下兮。公将与余,生羽毛兮。升腾青云,蹈梁甫兮。观见三光,遇北斗兮。驱乘风云,使玉女兮。”今所谓淮南cao是也。

    刘根,字君安。京兆长安人也。汉成帝时,入嵩山学道。遇异人授以秘诀,遂得仙。能召鬼。颍川太守史祈以为妖,遣人召根,欲戮之。至府,语曰:“君能使人见鬼,可使形见。不者,加戮。”根曰:“甚易。”借府君前笔砚书符,因以叩几;须臾,忽见五六鬼,缚二囚于祈前。祈熟视,乃父母也。向根叩头曰:“小儿无状,分当万死。”叱祈曰:“汝子孙不能光荣先祖,何得罪神仙,乃累亲如此。”祈哀惊悲泣,顿首请罪。根默然忽去,不知所之。

    汉明帝时,尚书郎河东王乔,为邺令。乔有神术,每月朔,尝自县诣台。帝怪其来数,而不见车骑;密令太史候望之。言其临至时,辄有双凫,从东南飞来。因伏伺,见凫,举罗张之,但得一双舄。使尚书识视,四年中所赐尚书官属履也。

    蓟子训,不知所从来。东汉时
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