第八章：手掌江左权！ (第5/5页)

小的排场，但并没有太过于煊赫，但是萧衍却主动给洛显之加了无数的东西，于是这场婚事虽然没有逾越制度，但几乎在所有方面，都已经做到了极致。

    建业城中，一片繁华景象，那滔滔的长江之上，波浪涛涛，也仿佛是在为洛显之和谢道韫而庆贺，太多的人聚集在建业的道路两侧，在这种日子，礼制是可以略微被放下的，于是在无数人的簇拥下，洛显之骑着高头大马，前往谢氏的府邸。

    一切都很是顺利，装饰豪华的府邸，貌美的新娘，顺利的婚礼，几乎没有出现任何的意外，这在情理之中，谁这么不长眼，会在这种场合闹事，恐怕是不想在江左存在了。

    在夜色降临后，宾客渐渐离去，带走了满城的繁华，洛显之和谢道韫坐在房中，谢道韫一直很美，今日更美，洛显之仿佛松了一口气，灯熄灭，被翻红浪。

    “夫君要去处理那些事了吗？”

    洛显之伴着清晨的光醒来，然后就见到谢道韫正端坐在琉璃镜前，装饰自己。

    那些事？

    洛显之很快就明白过来谢道韫在说什么，他摇摇头笑着说道：“已经推迟了这么多天，多一两天没有问题，先将我们的事情做完。”

    果然。

    谢道韫转过身去望着镜中如花娇艳的自己，洛显之果然是因为婚期而推迟了这件事。

    ……

    洛显之的休沐结束，重新回到了尚书台，在他出现之后，整个尚书台都为之一震，又因为洛显之刚刚出现就将负责处理刑狱之事的官吏全部叫了过去。

    等到这些人出来之后，一个个都脸色凝重，没人敢上前问，但是刚刚靠近就被摇摇头，示意别问了，就是那件事。

    果然！

    或许是因为早就有了心理预料，现在洛显之真的开始处理这件事，很多人居然有种松了一口气的感觉，这世上最残酷的刑罚不是直接处死，而是在不可能改变死亡结果的时候，那个等待死亡的过程。

    这种明明知道有一把刀悬在头上，却不能解决掉，知道这把刀迟早会落下来，却不知道何时落下来的感觉，简直糟糕透顶。

    是死是活，立刻给一个说法，这就是许多人的心理。

    现在洛显之就给了他们这个结果和说法。

    “士人，传承圣贤之道，以作恢宏，士族乃是卓绝士人之后，因为祖先的恩德，得以被世人列为高显，其中所凭借的是祖先的恩德，而不是自己的能力，君子之泽，泽及后人，这是素王所定下的规矩，一千四百年来，没有人不去遵守它。

    但先祖泽及后人，后人也需要拱卫先祖，立下功劳，使先祖愈发彰显，我朝陛下，进位皇帝，于是使先祖进位王爵，这便是自古以来最大的光宗耀祖。

    但现在有些人在做什么呢？

    先祖的恩泽已经不足以庇佑后人，后人竟然图谋先祖的那一身骨血皮rou，将之披在外人的身上。

    现在有些人在做什么呢？

    先祖不曾有过恩泽，竟然使用一些金银珠玉去加入别族的谱系，背弃自己的祖宗，选择他人的祖宗来祭拜，让自己的祖宗在荒野中不能受到血食的供奉，而去祭拜别人的祖宗。

    本公实在是震撼啊。

    皇帝陛下实在是无言啊。

    这难道不是将圣道践踏在地上吗？

    这难道不是将圣贤的教诲踩踏在地上吗？

    这难道不是将一切的礼法道德都弃之不顾吗？

    这样卑贱的人，难道会有人允许他们继续生存在素王上皇的苍穹之下吗？

    这样无耻的人，难道能够允许他们继续活在世上吗？

    这样的人，如果不能用最严厉的手段去惩处，又怎么能够警示后来的人呢？

    本公提报给了皇帝陛下，这些人无论是造假者，还是默认造假的人，都要全部处死，并且要以发覆面将他们抛尸在荒野中，这是为了惩罚他们的不孝之举。

    本公对如今的士族极其担忧啊，本公甚至向陛下提议，将姑苏洛氏从氏族志中摘出吧，本公不想再和你们这些人同立在一片青天之下。

    陛下劝慰了本公。

    氏族志已经不能再使士族尊贵了。

    本公将会纠结整个姑苏洛氏的力量，对氏族志重新排查重新厘定，重新排序。

    本公将会使士族重新回到那个有卓然功绩的时代。

    在本公还没有彻底将新的氏族志编撰出来前，大梁将会停止按照氏族志授予官职，以防止再有欺世盗名之辈，借着氏族志身居高位，那将是我整个大梁的耻辱。

    本公用这封文书来告诉江左的士族，这是本公的意思，这是陛下同意的，你们还有什么想说的呢？

    本公以为你们不应当说任何事了。

    如果本公不能承担起这些责任，那，士族这个曾经有过无数功绩的群体，将会毁在你们的手中。

    大梁的四州之地，在陛下的肩上担着，在本公的身上压着，不在你们的身上，你们听从陛下的命令，仅此而已了。”

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    “士族造假案”是南朝梁时期的三大案之一，这场案件的爆发前因不再多做赘述，但最终的结果是喜人的皇帝萧衍以及执政洛显之，借由这件震慑江左的大案，重重打击了本就走下坡路的门阀士族。

    笔者认为这是南朝门阀政治的转折点之一，在洛有之时代的军事上失势、政治上失势之后，门阀士族们在社会上同样开始失势，唯一所保留的只剩下文化上的优势。

    在文化这一点上，洛显之并未对其进入打击，而是予以保护，这是洛显之作为一个高明的政治家的本能。——《门阀贵族政治》