第二十八章 湖上泛舟 (第2/2页)

   它就像是困境白花花的肠子，也是可以吃的，只是很多人都不喜欢吃亏。

    想要吃亏，首先需要寻找两种蔬菜。

    它们分别是“大豆”和“反丝”。

    大豆可不是普通的红豆、黄豆，它呈青碧色，只有在青天中才能采摘，它通体浑圆，咬破后会从里面流出青碧色的液体，有了大豆，便不会觉得亏恶心反胃，难以下咽。

    除了大豆，吃亏时还需要搭配反丝，反丝的形状就像还未成熟的玉米须儿，它只有在黄天的厚土中才能找到，有了它亏才能被消化，变成福分，否则亏就会结郁在胃中。

    有了大豆和反丝，便能够吃亏、消化亏。

    这也是为什么老人常说：“吃亏是福。”

    但是如果没有大豆和反丝，那就不能轻易吃亏了。

    因为吃亏本身，是没有任何益处的。

    若是真的吃了，反而会在心中生出一道道奶黄色的火焰，这种火焰一窝一窝的聚集在人的心中，它们名字叫做“窝火”。

    没有大豆和反丝，还吃了亏。

    人就会感觉心里窝火。

    此外，困境身上最重要的是“灾劫”。

    它就像困境的胃，人一旦被困境吃到了肚子里，就需要直面灾劫，唯有靠自己的力量打破灾劫，才能够脱困。

    灾劫，可淬炼人的体魄。

    除了困境，《人祖传》中还有着一种名为梦境的存在。

    “梦境”也是兽型，有色彩。

    梦境的头是甜的，是甜头。

    梦境的头越甜，它们就越危险。

    这种头可千万不能乱尝，古往今来，有很多蛊师就是因为尝到了一点梦境甜头，便沉沦在梦境中不能自拔。

    梦境最隐晦的部位是“堑”。

    它就像梦境的五脏六腑，也是可以吃的。

    与吃亏类似，在吃堑时，同样需有所准备。

    想吃堑，需要“包绒”和“总节”。

    包绒是一种白色的绒毛，它生长在心花的顶端，唯有在心花怒放的夏季才能绽放，在白天中才能找到，有了包绒，就不觉得堑是多么难以启齿的食物了。

    除了包绒，吃堑还需要总节，总节是一种竹子，这种竹子长的不高，看上去不像是竹子，倒像是某种鲜花的茎，它一节一节的，只有在绿天的夏季才能找到，夏季一过，它们就黄了，就不管用了，有了总节，便能够将堑消化掉了。

    老人们经常说：“吃一堑长一智。”

    堑也有一个名字，叫挫折。

    没有包绒和总节，同样不应该吃堑。

    若是吃的堑多了，心就会变成灰色，意识也会逐渐变得冰冷，经历的挫折多了，人就很容易会心灰意冷。

    最后，梦境身上最重要的便是“祸乱”。

    它就像梦境的胃，一旦人被梦境吃掉，便很容易将自己的情绪代入到梦境当中，沉溺在祸乱中难以自拔。

    祸乱，可磨砺人的心智。

    困境和梦境，星源并没有见过。

    毕竟它们并不是药域的东西。

    而是蛊世界的产物。

    这片广袤的天地，有着许多的小世界。

    一些小世界，以“神域”自居，比如：药域、雷域、玄天神域等等……

    而有的小世界，则是以“世界”自居，比如：蛊世界、三千世界等等……

    每一个小世界都包含甚广，它们有着不同的修炼体系，也有着不同的规则之力。

    蛊世界，曾经也是这广袤天地间的一片小世界，只不过后来破灭了而已。

    蛊世界的修炼者被称为蛊师，蛊师的修炼战斗与药域修炼战斗的风格并不相同。

    药域修炼者想要修炼，便需要引气入体，丹田经脉，是重中之重；而蛊师修炼，则是希望开窍，空窍蛊虫，乃重中之重。

    丹田是存储属性之力都地方，而蛊师的空窍作用和丹田类似，空窍共分为九转，蛊师的空窍储存真元，靠着消耗真元调用蛊虫来战斗。

    人是万物之灵，蛊是天地之精。

    蛊师最重要的三件事。

    便是养蛊、用蛊、炼蛊。

    养蛊，即喂养蛊虫，不同的蛊虫，需要的食物不同，长时间不喂养，蛊虫就会饿死。

    用蛊，即使用蛊虫，每只蛊虫的作用都很单一，但是相互搭配，往往有着奇效。

    炼蛊，即炼化蛊虫，将无主的蛊虫炼化成自己的，或将一转蛊虫按照蛊方升炼至两转。

    星源收起思绪，望着那漫天的繁星。

    世界太大，而自己太小。

    家族中的很多机密，自己都接触不到。

    从开始修炼至今，已经过去了八年的时间，而自己的境界，只能算刚刚起步而已。

    “通气境圆满……”

    星源苦笑。

    这样的境界能做些什么？