第一百四十七章 大同小康 (第2/2页)

出身的人面前，而且还是穿越的历史科班出身的人面前，你这么装逼合适吗？

    合适吗？

    你说什么《礼记》什么的，我的确不熟悉，可要说起历史，这总不会比你差吧？

    历史要摆事实讲道理的，不是随口瞎说的。

    史学界那么多大佬都不敢说这句话，甚至对夏朝是否真实存在现在还有一些争议，尧舜禹就更不用说了，没有人敢在这方面说自己就是权威，就是一言九鼎的大佬。

    你一个门外汉，就敢这么说？

    只是庞文龙自己早已决定日后要抱紧对方无比粗壮的大腿，哪怕对方再装逼，他也得让对方把逼装下去，也不能戳破对方装的这个逼。

    于是乎，他强忍心中的不适，违心地点了点头，嘴上却是紧闭嘴唇，害怕自己一个不小心控制不住就要开口反驳对方。

    “尧舜时期到大禹时期生产力有没有进步，这说实话，谁也不知道。”沈世伦自然不知道庞文龙心中的想法，继续说道：“但人类社会总要经过一些个阶段。”

    “最早期的人类社会是不是生产力极度落后？”沈世伦再度抛出一个问题。

    “这肯定的了。”这一次庞文龙点头是真心实意。

    “就好比非洲的原始部落一般，他们必须形成组织，团结起来才能生存。甚至最早期的人类社会，怕是生产力还比不过早起我们看到的非洲原始部落，对不对？”

    看庞文龙继续点头，沈世伦继续说道：“这个时期，是不是每个人的生命都得不到保障？甚至部落首领？”

    “嗯，这个没错。”庞文龙继续点头。

    “那是不是部落中的每个人都必须发挥自己的主观能动性，为了生存，他们无需别人强迫，自己就会想方设法去做打猎捕鱼等等之类的工作，哪怕残疾了，也会找最适合自己的工作，为了生存嘛。打不了猎，总能捡柴火吧，总能看好火堆吧，等等等等，这就是那一端所描述的‘大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。’”

    “哦。”庞文龙仿佛心中一道亮光闪过，隐隐约约抓住了一点东西，他明白，沈世伦说的没错。

    “等人类社会的生产力发展到一定的程度，有先贤，譬如黄帝发明了衣服，是不是大家生存的保障立刻得到了质的飞跃？炎帝发现了药草谷物，是不是人类的生存保障得到了质的飞跃？发明了陶器，发明了青铜器，等等等等，每一项伟大的发明都代表了生产力的提升，都代表了人类的生存能力大大提高。”

    “至于这一段历史是被称为黄帝炎帝时期，还是被称为尧舜时期，重要吗？不重要。重要的是我们要清楚人类的发展肯定经历了这些阶段。对不对？”

    此时的庞文龙只有点头的份了，他知道自己刚才太浅薄了，他还自诩为历史科班出身，在大佬面前，真的屁都不是。

    格局。还是格局。

    大佬的格局太大了！

    “那当生产力已经发展到了这个阶段，当人口数量大大增加之后，那么大同社会的生产关系还能适用于这个时代吗？”看庞文龙的神色，沈世伦知道对方能跟上自己的思路，于是他又抛出了一个新的问题。

    仿佛有一道闪电自九天劈落，仿佛一柄大锤敲响了洪钟，这一下，庞文龙仿佛被醍醐灌顶一般。

    他悟了！

    他知道他明白了孔子那段话到底是什么意思了！

    他知道自己以前看的还真都错了，错到姥姥家了！

    他知道自己以前别说儒学，别说历史，就是马克思主义的精髓都一点也没学到。

    人和人的差距哪！

    那可真是天地之别。

    都是看同一本书，都是看同一段文字，为什么大家的理解就如此天差地别呢？

    这一刻，他明白，人家沈世伦沈大佬那不是装逼，人家是真的牛逼！