第五章 什么是领导 (第1/2页)

    存活下来的犯人，此刻成为军队的预备队，但是吃的穿的依然没有变化，仅是改变了身份，不再是犯人，却能让他们都跪在地上朝着南方感恩流涕，连吴言内心都有几分窃喜，妥妥的被PUA了。

    预备队会被分到各部曲充当敢死队，吴言内心吐槽，娘的，还是要冲在最前面。

    吴言在戴一积极的争取下，来到了戴一所在的部曲，成了戴一的马仔。

    戴一因为一拳吸引大白虎，使它步入步兵的包围圈，从而立功，戴一从伍长升到什长，手下有九位，五位是预备队的，四位是成建制的。

    戴一还大手一挥让吴言成为伍长专管预备队，吴言不禁感叹，有关系就是好，这么快就做小官了。

    所有出城的部队都没有返回长城内，都在长城外随意扎营居住，待早晨便要拔营继续北上。

    戴一遇到吴言话匣子就关不住，将自己离开吴言这段时间的所听所闻，一五一十的全讲给吴言听，讲至深夜，戴一才打起呼噜，吴言则在慢慢消化这些事。

    武人分为七阶段，武夫，武尉、武御、武都、武将、武王、武神。每阶段分三境，初、中、高。

    吴言手中拿着戴一给他的试武石，吴言紧紧一握，黑色的试武石变成白色，有两道光圈显示出来，则证明自己处于武夫中阶。

    不同境界会使试武石变成不同的颜色，武夫呈白色，武尉呈绿色、武御呈蓝色、武都呈紫色、武将呈红色、武王呈橙色、武神未知。

    不同阶段，试武石会呈现不同数目的光圈，低阶一圈，中阶两圈，高阶三圈。

    原理不过是，试武石对于武人的气十分敏感。

    这些阶段、境界的划分从一万年前就开始了，当时似乎所有人都可以修炼，阶段、境界划分也是古武人一代代突破极限定下的。

    只有武神是古武人突破至武王无法再更进一步时提出来的一个虚阶，并提出能到达武神便可与天地同寿。

    后来所有的古武人都以武神会目标修炼争斗，那时候以强者为尊，弱rou强食，打的天地黯淡无光，死伤无数。

    于是上天降下惩罚，不能修炼的新生儿慢慢开始多起来，一开始古武人甚至残杀这些不能修炼的新生儿，然而有些古武人不忍杀害自己小孩，偷偷让他们活下来，却发现他们能活的更长，寿命基本是武人的两倍，没有人不害怕死亡，古武人们也渴望永无边际的寿命，慢慢的不再以实力为尊，而是推崇活的更长。

    因为对于他们来说，只要控制住修炼资源，成不成为武人已不再是必要。

    直至如今，武人能修炼至武都已是独领风sao，毕竟近几千年来再无出武王，就连武将也成了稀缺品。

    同样的妖兽那边也是远远不如远古时期，所谓的五大妖王最强的那个实力相当于武将的实力。

    但是人的智慧是无穷的，王族打造出装载逝去武王神力的宝器，尤其后人无须修炼便可以利用宝器请出先人武王的武力用于自身，便可使得自身实力提升至武王境界，但最多坚持半刻钟。

    这便是王族们为何能够一直保持着统治，有此宝器，还练个屁武，练了还折寿，完全颠覆吴言拥有力量便拥有寿命的三观。

    那自然对于武人就成了打压趋势，若不是还要有妖族的存在，人间不再有武。

    吴言情不自禁的哀悼一声，然后继续分析起现在的局势。

    楚国在五国之中国力、国土面积都是排倒数第一的，最强的是魏国，秦国次之，韩国第三，吴国第四。

    五大妖王，最强的为狐妖七尾狐，蛇妖六婴、乌妖六足金乌、猴妖六手无支祁实力相当，最弱的便是虎妖五眼天吴。

    妖兽之分便在于有无灵智之分。

    而这次突发的妖兽与人族大战，原因是五大妖王都有族人死在魏、秦两国境内，因此魏秦两国遭受妖兽重点攻击。

    楚国位于最西边，主力部队由大将军屈飞率领已经赶往主战场，而剩下的军队做好防守后，亦是要出一支偏军北上sao扰。

    所以楚国作为小国，想要短时间内凑够人，只能特赦犯人。

    吴言恍然大悟，白天的白虎必是楚军是故意引来此筛选犯人的，还能让幸存下来的犯人感恩涕零的更好为国出力。

    吴言看着城外这些良家子弟，估计都是些家境不好的，像屈亥这种顶级军二代，此刻必定在城内做着美梦吧，那头大白虎足够让他们的档案画上浓墨的一笔。

    吴言胡思乱想，不知不觉睡着了。

    天微亮，军号便响起，吴言猛地站起来，瞧着还在酣睡的戴一，飞毛腿将他踹醒，然后他这丢三落四的什长，便带着歪歪扭扭的手下来到城关下。

    城关上，一位偏将军在做着动员大会演讲，啰里啰嗦直到太阳完全露出整张脸才停下来，高呼一句：“全军出发。”

    吴言吐槽道：“又不知是哪家勋贵的儿子，看准这次北上sao扰就是做做戏的，来捞功名。”

    戴一跟着吐槽道：“啰里啰嗦的，趁着太阳未出，凉快，早点行军不好？是要等太阳出来，真是将帅无能，累死三军。”

    五千余人正式拔军北上，在前方开路的