第二十五章 药经典注 (第2/2页)

法螺内有药祖梅世作的传承《药经典注》，要本溪好生传承。另外，还有一《封灵宝卷》记载封灵秘术，乃是一种须弥介子的空间神通之术，是庄圣一脉的传承，可筑封灵界！

    而梅世作便是凭此术，筑成此秘境。檩果林的传送法阵便是其留下用以坐标牵引。

    本溪恍然，赶忙回神，再见那法螺之中，果然有异物飞出，乃是一传功灵玉。本溪接过灵玉，果然感受到玉中记载《药经典注》其中对药师一道极尽阐述，并写下了种种法门，可惜本溪并非药师一道，亦无任何基础，竟不能懂得分毫。

    反倒是药典内记载的一些事迹引起本溪注意，从药典中，本溪终于知道，这檩果林和檩果之毒以及那羽蝶为何会在当涂山脉檩果林中了。

    原来，这檩果之毒是源自暗渊这一地方，梅世作为了研究暗渊迷雾，私自撷取部分暗渊迷雾在当涂山脉进行研究，而一同帮助梅世作进行秘密研究的便是涂家！梅世作与涂家一起，将暗渊迷雾用无数动物、灵植做实验，终于成功将暗渊迷雾的一些毒性成功留在了一种植株上，那就是今日的檩果树。

    檩果林的形成，其实是后来涂家为了继续研究暗渊迷雾而搞出来的。而羽蝶一族便是当初作为试验品的灵兽种族之一。羽蝶一族在当时已经沦为妖兽一类而无情的被当成试验品，据当时记载，羽蝶已经试验失败，只留一枚死卵，被梅世作保存下来。

    “看来，那不是枚死卵，羽蝶应该就是那枚卵化生出来，或者是其后代。”本溪这样想着。

    “药祖研究暗渊迷雾是为了药师一道更进一步，涂家研究迷雾是为了什么？”想着想着就想到了更多，“暗渊，这究竟是怎样一个地方？”

    药典没有给本溪解释，只能待他日后自己解开疑惑。

    但本溪现下的疑惑是，《药经典注》有了，可法螺所说还有一部《封灵宝卷》却不见。

    本溪上下翻了翻法螺，可法螺将《药经典注》传到本溪手里之后，却已归于沉寂。

    “这···”本溪无法，再度翻找药典，其实他主要不是要找什么《封灵宝卷》，而是希望能借此找到出去秘境的方法。

    既然此秘境由封灵秘术所筑，那是否《封灵宝卷》中就有出去秘境的方法。但可惜的是，本溪翻遍法螺，翻遍药典，却无有关于封灵秘术的一丝踪影也无一丝记载。

    本溪无奈，眼看出去无望，苦恼至极。不由得盘坐下来，先让自己冷静一会儿。忽然，他想到，再次之前，入了这秘境，出了自己，碰到这法螺的，可不就是灵佩？

    到如今，本溪可不会再将灵佩当成一个单纯的法器来看，反而将它当成一个具有独立意识的存在。如此说来，那封灵秘术极有可能是被灵佩取走的，而且，灵佩的灵力能激活法螺，那便证明，灵佩与梅世作与庄圣后人有着极大的渊源。

    本溪不断感应着灵佩，无论如何都要它将《封灵宝卷》交出来，不然将自己放出秘境也行啊。

    原本，灵佩是隐没在本溪身体的心口处，本溪平日里感应灵佩，只是灵佩并不理它而已，到底还是能真切知道它在哪儿。但如今，灵佩却不再本溪心口，本溪一番搜寻，才将将感应，这灵佩竟然跑到了自己灵台宫，隐没在那儿。

    灵佩怎么会跑到灵台宫去？灵台宫是修者突破灵台境的一个重要的节梏，所谓“身寄灵台方寸地，神登朝堂天外天。”这是所有法修必经的一道坎。本溪不由猜测这灵佩是什么意思？

    在修者还未到灵台境时，对于灵台宫的掌控是很低的，灵台宫位于修者后心正中，而这也是公认的未达灵台境法修者的死xue。常被其它如体修、剑修等用来针对。

    而灵佩竟然可以不通过本溪，就驻进其灵台宫，这令本溪警惕之心大起。但随后又放下芥蒂，心想，若灵佩真要对我不利，那我岂能走到如今？想来灵佩必有用意。

    随即，本溪运行功法，运起灵力，将意识沉入其中，想着既然你跑到灵台宫，那我便冲破灵台宫去找你！但对于一个仅仅是登仙境的修士来说，要将意识沉入灵台宫是很难的。本溪灵意一体，通过身体奇经八脉不断调用灵力，对灵台宫展开猛攻，但灵台宫宛如死xue一般，纹丝不动。